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《長物志》中說：“居于山水之間者為上”，
尋山問水，仿佛是文人雅士天然的追求和理想。
然浮華都市中，隱秘尚是奢談。
設(shè)計(jì)從最講究的“門面”開始，以“五開三啟門”的規(guī)制為統(tǒng)領(lǐng)，
采用古代大門中等級(jí)最高、空間最闊的“王府大門形制”，
兩側(cè)影壁八字排開，五十五米的府門威嚴(yán)縱橫。
這種尺度的大門，在古時(shí)非王公貴胄之宅不可采用，
是主人顯赫地位的象征。古之禮制，以門彰顯。
兩側(cè)影壁能夠升聚院內(nèi)人氣，而且有助于錢財(cái)?shù)姆e聚。
大門則采用九宮釘大門，九宮釘大門體現(xiàn)皇家最高規(guī)格禮制。
二進(jìn)/禪茶之院
禪茶之院采用四水歸堂的布局，四周均為回廊。
四水歸堂是安徽江南民居獨(dú)有的平面布局方式，
其建筑風(fēng)格理念來源于徽州文化傳承天人合一的理學(xué)思想。
四水歸堂式住宅的個(gè)體建筑以傳統(tǒng)的“間”為基本單元，
各單體建筑之間以廊相連，和院墻一起，圍成封閉式院落。
茶山流水
禪茶之院中央有景茶山流水，水景結(jié)合微地形的設(shè)計(jì)，大量運(yùn)用宛轉(zhuǎn)的曲線，
山水從上往下一層層跌下，形象地塑造出“流水”的空間意境。
斜正參差，升堂人室，左顧右盼，含蓄不盡。
觀山廊
澄泓園
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